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滚球规则官网书沐儒风


更新时间:2019-01-11 12:44:23

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资源简介

 “书法提供给了中国人基本的美感,中国人就是通过书法才学会线条和形体的基本要领。因此,若不懂中国书法即无艺术灵感,就无法谈论中国艺术。”这是林语堂先生在《吾国吾民》一书中对中国书法艺术的恳切叙述,“只有在书法上,我们才能见到中国人艺术心灵的极端”。书法是能集中反映文人特质的艺术形式。他是艺术,又不仅仅是艺术,他还是一种能力,一种知识,一种文化,一种世界观,一种社会责任感。他是一股纯粹的精神的正能量。对于文人来讲,写好字是他学习和生活的重要组成部分,他人格的重要组成部分。所以,当一名书法家,不是天生的或者幼年就可以的,而是人生践行到一定的阶段的一种自悟、选择。能自悟者必定了然“倍加工学,书法当自悟耳。”(引颜真卿《述张长史笔法十二意》)文人认为书法更多是修养心性的一门功课,书法创作之目的更多的是抒发胸中逸趣,与社会和时代会意。孔见多年研究中国书法,《书沐儒风》就是通过访谈的形式阐述中国传统书法的文化根壤与价值观的形成历史及环境。

 

内容简介

  “书法提供给了中国人基本的美感,中国人就是通过书法才学会线条和形体的基本要领。因此,若不懂中国书法即无艺术灵感,就无法谈论中国艺术。”这是林语堂先生在《吾国吾民》一书中对中国书法艺术的恳切叙述,“只有在书法上,我们才能见到中国人艺术心灵的极端”。书法是能集中反映文人特质的艺术形式。他是艺术,又不仅仅是艺术,他还是一种能力,一种知识,一种文化,一种世界观,一种社会责任感。他是一股纯粹的精神的正能量。对于文人来讲,写好字是他学习和生活的重要组成部分,他人格的重要组成部分。所以,当一名书法家,不是天生的或者幼年就可以的,而是人生践行到一定的阶段的一种自悟、选择。能自悟者必定了然“倍加工学,书法当自悟耳。”(引颜真卿《述张长史笔法十二意》)文人认为书法更多是修养心性的一门功课,书法创作之目的更多的是抒发胸中逸趣,与社会和时代会意。孔见多年研究中国书法,《书沐儒风》就是通过访谈的形式阐述中国传统书法的文化根壤与价值观的形成历史及环境。

作者简介

  孔见,祖籍江苏扬州,生于北京。原广州军区副参谋长,少将。中国书法家协会会员、第六届维权鉴定工作委员会副主任、中国书法艺术研究院理事、孔子国际名家书画院院长、广西壮族自治区书协名誉主席、广东省国际文化交流中心理事、广东省文史研究馆馆员、广东省文史研究馆书法院名誉院长、首都师范大学中国书法文化研究院客座教授。荣获纪念中国书协成立三十周年荣誉奖。其书法作品多次在国家博物馆、人民大会堂、毛主席纪念堂、故宫博物院、中国美术馆、军事博物馆、炎黄艺术馆、中华世纪坛、北京奥运场馆、广州亚运场馆以及日本、欧洲展出。
主要著作:《中国书法艺术通论》《毛泽东兵法十三篇》《各国国防概观》《现代军事训练评估》《孔见书法集》《八桂流韵——孔见咏广西诗书集》等。

尹大玮,2009年毕业于中央美术学院书法系。先后担任中国书法家协会《中国书法》杂志社记者、编辑,文化部《文化月刊》杂志社编辑、艺术总监,《中央国家机关美术报》副主编,《明周刊》艺术统筹,花城美术馆执行副馆长。

目录


第一章 书映华魂
第二章 书贵儒雅
第三章 儒游雅艺
第四章 书养正气
第五章 崇碑尚礼
第六章 大美阴阳
第七章 书艺神采
第八章 五体并存
第九章 分宗立法
第十章 百川归海
第十一章 本领将军
第十二章 意在笔前
第十三章 书面诗魂
第十四章 艺中之艺
第十五章 品鉴批评
第十六章 格调高雅
第十七章 帝尊书圣
第十八章 法贵遒美
第十九章 法道名辨
第二十章 张扬个性。
第二十一章 法无定法
第二十二章 神融笔畅
第二十三章 妙道天成
第二十四章 诗仙品书
第二十五章 颜筋柳骨
第二十六章 文人尚意
第二十七章 书坛换蔡
第二十八章 厚积薄发
第二十九章 锦绣华章
第三十章 血沃碑帖
后记
 

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